被打过戒尺、打过“龙鞭”，本来有不少逃离的机会，今年上高中的女生吴耐（化名）说起在南昌豫章书院一年的日子，感觉是一场挥之不去的噩梦，叹了一口气：“有逃跑的机会，可是能去什么地方？”
据报道，经南昌青山湖区多部门联合调查，网帖反映的南昌豫章书院存在的罚站、打戒尺、打“龙鞭”等行为和有关规范属实。在舆论重压之下，豫章书院申请终止办学、注销办学资质。现在这一申请已被核准。
学生和父母很难逃离的豫章书院
遇到过校园欺凌、不喜欢上课，甚至尝试过离家出走，在其他人眼中，吴耐是一名典型的“差生”。自打她记事之后，爸爸妈妈一直忙于买卖，没太多的精力管她。
“爸爸妈妈在在线查询发现南昌豫章书院，我也赞同去看看。”她一家从浙江远赴江西，到了书院，同学都非常热情。可是签完合同，爸爸妈妈离开后，吴耐发现大家都冷淡下来，所有与之前看到的不同。
上午上课，下午练习。有人顶撞老师或者没根据规定时间集合，都会遭到集体体罚。围绕操场跑圈是常事。刚去两个月，吴耐作为新生常常遭到欺负，绝望之时，砸碎训练茶艺的杯子，筹备用陶瓷片割腕自杀，未遂。同学告诉了老师，她遭到惩罚。
“我因此被打了20‘龙鞭’。”吴耐告诉中国年轻人报·中青在线记者，在校期间，同学间相互监督，假如有人吃零食，报告老师者就能减轻处罚，“同学关系就像《后宫》一样，无人能信赖”。
之后，吴耐还由于顶撞老师，被关了几天烦闷解脱室——“小黑屋”。具体天数，她也不了解，失去了时间定义，她最后只能选择服从学校。
吴耐也和爸爸妈妈哭诉过我们的遭遇，学校却跟她爸爸妈妈说，教育要有肯定的时间才有成效。吴耐也曾保证自己“出去”之后肯定认真学习。她称，学校老师却不认可，理由是学习成绩本来不好，初中的课程落下了，如何能学好？
被问及为什么不回到老家县城上学？吴耐不情愿，一方面怕第三遭到欺负，其次也怕其他人了解自己从豫章书院回来，被贴上标签，害怕其他人嘲笑。尽管有逃跑的机会，她坦言不了解该去什么地方。从豫章书院回来之后，她被诊断为重度抑郁，常常做梦回到学校，直到近期媒体报道，她才敢站出来讲源于己的历程，感觉这是一种解脱。
“我的爸爸妈妈（在教育上）没主见，豫章书院就是他们的救命稻草。”现在，她的爸爸妈妈也非常后悔，但吴耐还是选择原谅，“不可以说他们不喜欢我，只不过爱我的方法不对！”
据悉，与吴耐一样，豫章书院的大多数孩子都是被爸爸妈妈送来的。
学校和家庭“生病”却让孩子“吃药”
“学校和家庭‘生病’却让孩子‘吃药’，本质上是父母对孩子管教能力缺失。不少孩子在学校得不到正常的引导，病急乱投医。”上海法掌握未成年人法研究会会长、上海政法学院教授姚建龙关注到豫章书院的问题。
姚建龙觉得，无论是专门学校还是普通学校，任何形式的未成年人教育机构都不可以体罚和虐待学生。法律规定就是底线。
《中国未成年人保护法》第二十一条明确规定：“学校、婴幼儿园、托儿所的教员工工应当尊重未成年人的人格尊严，不能对未成年人推行体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。”
在姚建龙看来，不少国家对未成年人暴力实行零容忍原则。任何名义的暴力管教都是被禁止的。国内的传统文化觉得，孩子不打不成器，对于管教孩子，现行法律对于父母还是留有肯定的空间——法律禁止父母虐待孩子，但没明确禁止体罚。
学校的老师是否有惩戒权？在姚建龙看来，表面上是没的，但实质操作中老师不可能不管学生。豫章书院的案例中暴露出来的问题就是，老师惩戒权的边界在哪儿？法律的界限比较模糊。
“我反对把有上网成瘾、心理疾病、品德不佳和学业不好的的学生纳入类似豫章书院如此披着专门学校外衣的机构进行干涉和矫治，这类本来就是普通学校该管的。假如学生有紧急不好的行为，符合法定条件，才能进专门学校。”姚建龙觉得。
他指出：“父母应该承担起监护责任，不可以把管教孩子的责任丢给类似豫章书院这种学校。这种所谓的学校、书院更不可以任性妄为。”
姚建龙坚持，应该严禁成年人在“为他好”的名义下，去伤害孩子的身心健康。
所谓“差生”，为何爸爸妈妈管教不了？姚建龙指出：“这是学校的管理能力和父母的教育能力有问题，是成年人的无能。不可以由于学校和父母出了问题，用让孩子‘吃药’解决，这是基本知识。”
怎么样教育父母？他察看到，国内一些地方已经推行了强制亲职教育，也就是教爸爸妈妈如何履行父母职责，做一名好父母。
在中国青少年研究中心少年儿童研究所所长、研究员孙宏艳看来，与其说孩子“生病”不如说“教育生病”，现在学校和家庭教育中，只不过关心孩子的分数。
所谓的“差生”是天生的吗？她做过“上网成瘾”孩子的研究发现，不少孩子先是现实的“失败者”，之后才有“上网成瘾”，而不是相反。
现在的学校与家庭的合作，看上去达成无缝对接，实质还有不少问题。孙宏艳觉得，家庭成了孩子的“二课堂”，父母也成了孩子的“二老师”。她做了有关调查，父母最关心孩子的问题，一直是学习成绩，健康排在第二位。这背后是教育观出现了问题。
传统文化教育就是体罚性爱文化吗？在孙宏艳看来，传统文化的因地制宜、己所不欲勿施于人的观念，就是发现每一个孩子身上都有长处。现在的传统文化教育必须要在《儿童权利公约》之上，譬如爸爸妈妈要对儿童成长负有最重要责任、保护儿童免受身心摧残、伤害或凌辱。
打造“差生”转化教育体系刻不容缓
有识之士就指出，大家的教育改革，应将“差生”的转化放到更要紧的地方。他建议，对“差生”的帮扶，可以借助退休老师资源，打造学生进步中心，P2P地诊断、关爱和帮助这类孩子，防止标签化。同时借鉴香港区域的经验，驻校社工普及率已经达到了100%，经费由政府保证。现在，上海和北京的一些学校也在试点住校社工的探索，将来应有非常大的进步空间。
驻校社工在基层怎么样运营？滴水公益在贵州农村拓展了驻校社工试点。项目主管黄春梅告诉中国年轻人报·中青在线记者，他们在现有教育体制下，探索社工帮扶有校园欺凌行为、自杀倾向和上网成瘾的孩子，获得了肯定的成效。
“大家邀请了爱打架的学生，做大家的反校园欺凌海报宣传的模特。”滴水公益驻校社工吴焕琳介绍，虽然成效怎么样不好测评，但至少让孩子了解什么是校园欺凌，一旦遇见就应该报告给老师和社工，同时让这类“差生”去掉身上的标签。
除去父母老师，孩子遇见问题应该向哪个求助？“可以拨打12355求助，共青团整理了社工和专家资源，可以帮助遇见困境的孩子。”姚建龙想办法，“12355”青少年服务台是共青团设立的青少年心理健康咨询和法律援助热线电话，由各级共青团组织建设和维护。
有不愿具名的业内专家表示，假如豫章书院根据教育规律办事，本可以起到拾遗补缺的教育功能。民间若成立高水平专门教育的机构，就能达成对公办教育的有益补充，解决大伙头疼的“差生”转化问题，类似的豫章书院可以成为一些家庭弥补教育不足的地方，类似的悲剧或将防止。国内应颁布详细的教育标准，规范民间力量进行办学，帮助所谓的“差生”，这不是一句空话。
这位专家继而指出，现在，国内教育经费占GDP比率连续几年超4%，把有限的国家资金要花到刀刃上，解决“痛点”问题，“差生”转化工作应该得到看重。
